عقد البيع - شرح أحكام عقد البيع على ضوء آراء الفقهاء وأحكام القضاء

يُعد كتاب "عقد البيع" للدكتور سمير تناغو دراسة قانونية تحليلية متعمقة تبدأ بتسليط الضوء على البيع باعتباره عقداً مساماً، والغاية من تنظيمه، وكيفية تكييف العقود وتقسيمها، مع تقديم تعريف دقيق لعقد البيع وتمييزه عن غيره من العقود كالهبة، والمقايضة، والمقاولة، والوكالة، والقرض، والوصية، والوديعة. ويناقش الكتاب أركان البيع مبيناً أنه عقد رضائي، ويبحث في التراضي وشروط الانعقاد والصحة، وعناصر تطابق الإرادات، والوعد بالبيع بشقيه والوعد بالشراء والوعد بالبيع والشراء، إضافة إلى البيع الابتدائي والبيع بالعربون والأهلية وعيوب الرضا والعلم بالمبيع. كما يتناول محل البيع من حيث وجود المبيع، وتعيينه، والبيع بالعينة، والبيع بالتقدير والجزاف، والبيع بشرط التجربة والمذاق، ومشروعية المحل وإمكان التعامل فيه، وثمن البيع وشروطه بأن يكون نقدياً وجدياً ومقداراً أو قابلاً للتقدير مع أحكام دعوى الغبن الفاحش وتكملة الثمن، فضلاً عن انعقاد البيع بواسطة النائب وسلطات الوكيل والولي والوصي والقيم والحارس القضائي. ويستعرض الكتاب آثار البيع والتزامات البائع بنقل الملكية في المنقول المعين بالذات أو بالنوع وبالإفراز والأشياء المصدرة، وفي العقار من خلال نظام الشهر العقاري وتطور نظامه القانوني، وتطبيقاته على عقد البيع، والتزاحم بين المشتري من الوارث والمشتري من المورث، ودعوى صحة التعاقد وصحة التوقيع، وأثر التسجيل والسبق فيه وشروط حسن النية. كما يغطي التزامات البائع بالتسليم وملحقاته وكيفيته وزمانه ومكانه ونفقاته وجزاء الإخلال به وتبعة الهلاك، والالتزام بضمان التعرض والاستحقاق بشقيه العام والخاص والاتفاقات المعدلة له، وضمان العيوب الخفية وتخلف الوصف وأحكامه ودعواه والتمييز بينه وبين النظم الأخرى. ويشمل الكتاب التزامات المشتري بالوفاء بالثمن ومكانه وزمانه وجزاء الإخلال به وحبس المبيع وفسخه، والالتزام بمصروفات البيع وتكاليفه وتسلمه. ويختتم بدراسة أنواع خاصة من البيوع تشمل بطلان بيع الوفاء، والبطان النسبي لبيع ملك الغير، وبيع الحقوق المتنازع عليها واستردادها وحظر شرائها على رجال القضاء والمحامين، وبيع التركة والتزامات طرفيه، والبيع في مرض الموت، وبيع النائب لنفسه وحظر شراء السامرة والخبراء للأموال المعهودة لهم، إلى جانب ملحقات تخص عقد المقايضة وتطبيق أحكام البيع عليه وأحكام عقد بيع الأماكن.